Dario I, o Grande
Filho de Histaspes
Subiu ao trono com um golpe de estado
Heródoto explica que a ascensão de Dario ao trono
se deu por meio de uma espécie de sortilégio entre
os líderes do golpe:
antes do amanhecer, cavalgariam, todos juntos,
pela planície, em direção ao nascente, e se o
cavalo de algum deles se empinasse e
relinchasse no instante em que o sol
despontasse no horizonte, isto seria um sinal divino
indicando quem deveria ser o imperador.
Empinou-se, e relinchou, para o sol nascente,
o cavalo de Dario.
Príncipe da Pérsia na Bíblia:
Depois do capítulo 6 de Daniel,
a única menção adicional de Dario é com
respeito a um acontecimento no seu
“primeiro ano” de governo.
Foi durante aquele ano que Daniel ‘compreendeu’
o limite de 70 anos da desolação de Judá, e
recebeu a revelação a respeito das
70 semanas proféticas e da vinda do Messias.
(Da 9:1, 2, 24-27)
O anjo que trouxe a Daniel a visão que
retratava os empenhos do “rei do norte” e
do “rei do sul”, revelou também que ele já
havia anteriormente atuado como
fortalecedor angélico e baluarte durante o
primeiro ano de Dario, o medo.
(Da 11:1, 6)
Os comentadores, em geral, entendem que o anjo
prestou este serviço a Dario, mas parece mais
provável que tal auxílio tenha sido dado a Miguel,
mencionado no versículo precedente (Da 10:21)
como tendo lutado ao lado deste específico
mensageiro angélico.
De modo que havia cooperação e colaboração
angélica na luta contra o demoníaco
‘príncipe da Pérsia’, que se esforçara a frustrar o
cumprimento dos propósitos de Jeová. —
Da 10:13, 14.
Príncipe da Pérsia na Bíblia:
Depois do capítulo 6 de Daniel,
a única menção adicional de Dario é com
respeito a um acontecimento no seu
“primeiro ano” de governo.
Foi durante aquele ano que Daniel ‘compreendeu’
o limite de 70 anos da desolação de Judá, e
recebeu a revelação a respeito das
70 semanas proféticas e da vinda do Messias.
(Da 9:1, 2, 24-27)
O anjo que trouxe a Daniel a visão que
retratava os empenhos do “rei do norte” e
do “rei do sul”, revelou também que ele já
havia anteriormente atuado como
fortalecedor angélico e baluarte durante o
primeiro ano de Dario, o medo.
(Da 11:1, 6)
Os comentadores, em geral, entendem que o anjo
prestou este serviço a Dario, mas parece mais
provável que tal auxílio tenha sido dado a Miguel,
mencionado no versículo precedente (Da 10:21)
como tendo lutado ao lado deste específico
mensageiro angélico.
De modo que havia cooperação e colaboração
angélica na luta contra o demoníaco
‘príncipe da Pérsia’, que se esforçara a frustrar o
cumprimento dos propósitos de Jeová. —
Da 10:13, 14.

